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    燕喜堂室内前檐额枋彩画虽然因多次被纸张裱糊于内，颜料被浆糊及纸张粘去大半，纹饰已经弥漫不清，*依稀可辨其轮廓〔图5-1〕。从整体风格来看，额枋彩画的端头绘一整两破三卷如意头，以如意头为母题的彩画历时久远，北宋官书《营造法式》“彩画作”中，如意头造型普遍用于梁枋类构件的端头部位，如:“檐额或大额及由额两头近柱处作三瓣或两瓣如意头角叶……”。元明官式彩画一直延续此种绘法，且由三段弧线组成的如意头造型外轮廓来分析，也更偏向于明早期造型，明代晚期从现存例证来看三段外弧已经逐渐转为一段外弧线。关于明代早晚期官式彩画的年代特征，在文化部课题《明代官式彩画研究—以紫禁城为例》中已有论述，详见“紫禁城明代官式建筑彩画年代为略---以大木梁檩枋为例”一文，这里不再赘述。其次，从彩画的大线造型来分析〔图5-2〕，方心头造型随形，为两段内凹型，是典型的明代早期方心头做法，且方心造型为“空方心”，构件两端*设副箍头；此外，从彩画的工艺来看，额枋彩画没有地仗层，直接绘于木表。青绿两色皆有晕色，也为石碾玉做法。再结合旁证案例来分析，此处彩画与始建于明朝正统四年。太原仿古瓦配件滴水檐古建仿古免费咨询厚度：铝镁锰一般为0.8~1.2mm厚 展宽=1000mm，长度：理论上可以任意订做，但需考虑车辆运输的长度限制。

    广化寺位于浙江省台州市黄岩区院桥东鉴村，距院（桥）路（桥）路主干线1公里。始建于三国东吴赤乌年间（约243年），距今有1766年历史的广化寺，是江浙两省**早三十六所寺院之一。北宋到和二年（1055年朝廷赐额灵龟寺。治平三年（1066年）改今属禅宗广化寺十方丛林。1994年经黄岩区事业单位批准重新开放。广化寺以其独特的地理位置，优美的环境条件，绵长的历史沿革，为全国有名高僧――新昌大佛寺方丈悟道法师称道，并被载入中华佛教名胜大全。现留存天王殿，大雄宝殿，东西厢庑等，均规模较小而流于简陋，已不适应于寺院发展及旅游业发展的需要。按照广化寺新的总体设计规划，寺院主体建筑玉佛殿正中兴建之中。现在广化寺总体寺院建筑设计占地近80亩，寺东、西、北三面依山，如莲花簇拥，南有两处小山包，如钟鼓守山门，九瓣荷花绕宝寺，钟鼓两峰守山门，正是它所处环境的真实写照。1997年兴建的玉佛殿，共5层，总高度为。底层东西长度为51米，南北宽度为50米，占地面积2200平方米，建筑面积为7688平方米，于2001年11月30日建造完成，2007年5月，它以单体建筑面积比较大，被上海大世界基尼斯总部认定为大世界基尼斯之**。

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    位于前门西河沿街220号，北京市文物保护单位。保护范围以现存院墙为界，南北40米，东西30米。正乙祠原为明代古寺庙，据《燕都丛考》记载：“佘家胡同西口外有正乙祠，为明代古寺”。清朝初年，北京出现了钱庄等金融机构，银号业同行会馆应运而生。清康熙六年由浙江绍兴银号商人集资，利用明代古寺旧址，在前门西河沿建立祠堂馆舍，供奉正乙玄坛老祖，即财神赵公明。正乙祠也称“银号会馆”，或“浙江钱业会馆”。清代正乙祠又经过多次修葺，康熙五十一年大修，有《正乙祠碑记》；同治四年大修，有《重修正乙祠碑记》。正乙祠坐南朝北，临街为九间倒座北房，进深五檩加前廊。正中一间辟为入口，为广亮式大门，尺度与一般住宅相似。院内偏东有南房三间，五檩加前廊硬山式，西部为戏楼。戏楼正中罩棚（即池座）东西面阔三间，南北进深十二檩，卷棚悬山顶；北、东、西三面设楼座，进深一间三檩，二层，上加披檐。舞台在南面，台顶设木雕花罩，侧面有架空木梯通二层楼座。室内梁架露明，原有彩画。楼座设“万”字花板栏杆，雕花木挂檐板。楼座向外满开槛窗。舞台后（南）部扮戏房六间。戏楼前（北）部接正厅五间，正中三间为厅，两稍间为戏楼入口。古建筑设计正乙祠戏楼尺度不大。因为这种瓦中不含发挥物质，在后期***的时候，还可以回收利用，节 省资源。太原仿古瓦配件滴水檐古建仿古免费咨询

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    魏晋以前，先秦两汉的造园活动大抵以皇家园林为主流。帝王们保持上代狩猎的遗风，需要在园林里面打猎。因此园林的范围很大，包括许多天然山川树木，取百兽实其中；当然也利用这广阔的土地种植果蔬、养殖禽鱼，甚至开设作坊。汉代盛行方士神仙之说，帝王们为求仙通神而在御苑内凿池筑岛以模拟传说中的东海仙境；堆筑高台，台上建“观”以便更接近天上的神明。这狩猎、生产、求仙乃是皇家造园的主要目的，游赏的功能尚在其次。虽然到后期园林的游赏功能逐渐上升到主要地位，其他的目的退居次要或者徒具象征。但一般还都是比较粗放地利用或者模仿天然山水，殿宇楼阁很少配合山水作曲折的布局，也谈不上多少规划和设计的艺术。至于私家园林，虽有见于文献记载的但为数极少，而且大多追求皇家园林那样的内容和规模。如茂林富人袁广汉的私园“构石为山，高十余丈，连延数里”；大将军梁冀“采石为山，十里九坂以象二崤”。古建筑设计可想见园林范围之大，难怪有的要涉于主犯上之嫌而被抄查没收。到两晋南北朝，情况有了变化。1，私家园林大为兴盛，寺庙园林和风景游览区也相继出现，造园活动逐渐普及化。私家园林在规划设计、内容或规模方面均不同于皇家园林。扬州仿古瓦配件堵头古建仿古免费咨询

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